成都因蜀锦得名“锦城”，护城河因蜀锦为“锦江”。蜀锦有着三千年历史，文化内涵深厚。成都特色工艺品蜀锦《锦江春色》，构图精巧，自然和谐，江畔楼宇望江，芙蓉掩映，白鹭翩跹，织艺精湛，色彩艳丽，好一幅充满灵气的画面。
    话说“锦江”这一名称的由来，恐怕得归因于成都地区曾是世界最早的丝织业中心之一。据史料记载，成都地区很早就有了养蚕缫丝、织锦织绸的历史。成都百花潭出土的战国时期精美青铜壶，其上的图案就是目前世界上最早的采桑图。世界上最早的足踏织机，也见于成都郊区曾家堡出土的一个汉代画像石图案上。
　 　汉代有关成都织锦繁盛的文献记载很多。汉代时期，中央政府专门在成都设立了“锦官”，专管织锦。这些在新疆丝绸之路干燥的古墓中得以保存下来的蜀锦实物上就有记载。三国时诸葛亮曾经在一封信中说“今民困国虚，决战之资，唯仰锦耳。”这就是说，锦是三国时诸葛亮治蜀的主要战略物资。
　 　那么，成都的织锦史与“南河”又有什么关系呢?按照古代的工艺要求，锦必须要在水中进行一番漂洗，方才鲜亮;这一工序叫做“濯锦”。而恰好检江，就是后来的南河，其水最宜“濯锦”。晋代大文学家左思在《蜀都赋》中关于“贝锦斐成，濯色江波”，是对这一情况最早的记载。《文选·蜀都赋》李善注引谯周《益州志》也说:“成都织锦既成，濯于江水，其文分明，胜于初成，他水濯之不如江水也。”而“濯锦”场景之美，令人陶醉:“濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞”。这是刘禹锡在《浪淘沙》中所描述的。
　 　袁庭栋推断，也许就是因为检江水宜于濯锦，汉代才会把锦官城修在检江边。而织锦作为当时成都最有代表性的手工业，因此以“濯锦江”代称检江就成了名正言顺的事，再加以简化，自然就成了“锦江”。
　　虽然锦江之称最早使用是什么时候，现在已无确切记载。但可断定，这一名称至少在唐代就已通行。有大诗人杜甫、李白的诗句为证:“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”，乃杜甫名句;李白亦云，“万国烟花随玉辇，西来添作锦江春”，“锦水东流绕锦城，星桥北挂象天星”。